パオパオだより

「近頃京大に流行る物」、めっちゃいいですね。(Ｋさんのツイッター)

　
　アメフト(ナリケン関連)、ヒデキ(私と同い年)も気になるけど、今の私の関心はやはり「京大のタテカン」。
　京大名物の立て看板が、京都市の新景観条例に違反してるとされ強制撤去されたニュース。

　今日は２４時間バイトで、恒例の朝日・日経チェック。このニュースは、全国紙にも詳しく報じられていた。でも、京都以外の方にはピンと来んかなあ・・・。

　ネットで調べていると、上の写真が見つかった。(@nonamea774 2018-5-12 16:32:31)
　これぞ「京大魂」ですかねえ。みなさん大絶賛。

　京都大学の存在は、京都人としての誇りの一つ。ほとんどの京都人が「京大は東大より上の日本一の大学」と思っていると思う。
　私自身は京大に何のかかわりもなく(もちろん受験できたレベルでもなく)、私の一族に京大出身者や京大関係者はいない。それでも勝手に「うちの大学は・・・」と言いたくなってしまう。それは京大が誇る「自由」な学風が、京都人気質にうまく受け入れられているからだと思う。

　今回の強制撤去は、(だれも書いていないが)学歴コンプレックスの暴走ではないのだろうか。
　私のように「京大」と聞いただけでうれしくなってしまう人間もおれば、学歴コンプレックスから反感を抱く者もあるだろう。「あこがれ」と「ひがみ」の差と言いますか・・・。
　学歴コンプレックスを持つ者が権力を握ってしまうと、うらやましいと思う人たちを迫害しにかかるかもしれない。
　(例を出して悪いが、中国の文化大革命とか、カンボジアのポルポト政権とか・・・、ちがうんかなあ。)

　景観は人間の容姿と同じで、かなり好みが分かれると思う。たとえ容姿が芳しくなくとも、不快感を与えないように努力している人は攻撃されることは少ない。
　「京大のタテカン」は１９６０年代に始まり、５０年以上の歴史がある。京都市の新景観条例は２００７年からなので、やっと１０年。どちらが地域になじんでいるかは明白です。
　「何もない石垣が続く景観を見たかったら、よそへ行きなさい、なんぼでもあるから。『京大のタテカン』は、ここでしか見られんよ」と訴えたい。

　「京大だけ特別扱いは許されない」というのが京都市の主張らしい。
　いや許されるでしょう、京大なら。文句を言う人がどれだけいるんでしょうね。
　そんなこと言うんなら、市バス乗り場の変な看板撤去せーよ！見苦しい！　あんな企業(商品)広告はええんかい！　私は京大タテカンより、あっちのほうを撤去してほしい。

　この際、裁判沙汰にした方がいいのかも。しょうもない京都市の条例より、日本国憲法第２１条「表現の自由」のほうが上でしょう。

　京都の誇りである京都大学とその学生の良心を信じて、この問題は大学に任せたらどうでしょう。過去の京大総長の多くは、「立て看板を規制するつもりはない」というコメントを残しておられます。
　学歴コンプレックスを持った政治家の出る幕ではないような気がしますが・・・。

（上）大学による撤去後に百万遍交差点に登場した「こざっぱりとしてはる。」と書かれた看板（５月１４日午後０時６分撮影）と、（下）撤去前の周辺の景観（５月１１日午後３時２２分撮影。いずれも京都市左京区・百万遍交差点）

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【参考】

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◎朝日新聞１０月９日朝刊

　　　「リベラル」解釈さまざま　

　最近、「リベラル」という言葉をよく聞く。政党や候補者の理念を指すようだが、解釈は多様だ。衆院選に向けて政党の枠組みが変わる中、有権者にも関わりそうだが、そもそも「リベラル」って何なのか。

　　　永田町では「護憲派」■仏語では「左派」

　「リベラル新党、よくできたと期待をいただいている。リベラルによって日本が輝いていた時代の日本社会を取り戻す」ログイン前の続き。３日、東京都内で演説した立憲民主党の枝野幸男代表はこう訴えた。小池百合子・東京都知事の希望の党をめぐっては、民進党のリベラル系が排除されたと話題になった。

　リベラルには「個人の自由、個性を重んずるさま。自由主義的」（広辞苑）「政治的に穏健な革新をめざす立場をとるさま」（大辞泉）という意味がある。

　だが、「永田町」で語られるリベラル＝表＝は「護憲派」といった受け止めが多いものの、厳密な定義はいま一つ定かではない。改憲を掲げる自民にも、「リベラル」を自任する政治家がいる。

　通信社や雑誌向けに執筆する来日２０年のフランス人ジャーナリスト、西村・プペ・カリンさん（４７）は「日本の『リベラル』は説明が難しい」と話す。フランスで「リベラル」は経済の自由主義を指すため、仏語の記事では日本のリベラルを「左派」と訳すことが多い。編集会議で「使い方に注意を」と話題になった。

　吉田徹・北海道大教授（政治学）によると、冷戦後、個人の自由を大事にすることがリベラルの核心になった。ただ、米国では少数者の権利擁護や女性の避妊、同性愛の是認など自己決定権の強調という文脈で語られ、欧州では市場への国の介入を防ぐという経済的な意味が強いという。

　吉田教授は「護憲派＝リベラル」という永田町的な見方について、自民党と社会党が対立した「５５年体制の遺産」とみる。冷戦終結後も、改憲と護憲の対立は続いた。９０年代に「民主・リベラル新党」結成をめざした社会党が消費者や生活者を大事にする立場からリベラルを使うようになり、革新政党とリベラルが結びついていったという。

　衆院選を前に「リベラル」が飛び交う背景について、「『反戦・脱原発リベラル』はなぜ敗北するのか」（ちくま新書）の著者、浅羽通明さんは「野党は『反安倍』一点張り。有権者をつかむポジティブな政策が結局ないゆえ、リベラルというあいまいで口あたりのいいラベルにすがっているだけだ」と手厳しい。吉田教授は「選挙戦を通じ、『あなたが言うリベラルとは何か』という政治家同士の議論があっていい」と提案する。（清水大輔、仲村和代、田玉恵美）

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　今日は寮１(二条)１７時間。　
　またまた、恒例の朝日新聞チェック。

　最近ちまたで飛び交う「リベラル」という言葉。これは希望の党代表の小池百合子東京都知事の「リベラルを排除」発言からはやりだした。
　これから国政を担おうという人が、一部の人間を排除するなどと堂々と言っているのだから恐ろしいことだ。「あなたたちは人間の数に入っていない」と言われているようだ。それは、ヘイト団体の発想と変わらないような・・・。

　話はそれるが、「戦争したいものが戦争に行け」とは絶対に言ってはならない。戦争したい人もしたくない人も、同じ大切な一つの命なんですから。
　誰をも排除しない平和な世の中を作っていくには、左翼と右翼との連帯しかない。これを「混浴(混翼)の論理」という。ひひひ。

　さて、本題。
　以前「リベラル」について調べたことがあった。うろ覚えなのだが、たしか「リベラル」は「リバー」からできた言葉で、川の流れのようにゆるやかに同じ調子で流れていく様から、自由・平等・平和を求める考え方と書かれていたように思う。
　そして、今日また調べなおした。
　すると、「リバー」はriver、「リベラル」はliberalやないですか。全然ちゃう。　
　ついでに「水平な」の「レベル」から来てんのかなと思って調べたら、levelやてー。
　なんじゃらほい。
　人の記憶って、ええかげんなもんですね。(人ではなく、私だけかも・・・。)

二院クラブに入会したコロムビア・トップ（下村泰）氏（中央）。　（左から）喜屋武真栄、青島幸男、下村泰、野末陳平、市川房枝の各氏＝昭和50年6月

　私自身の「リベラル」のイメージは、「革新統一候補」。私が子どものころからぼちぼち広がり、一時は大きな勢力になりかけたが、次第にすぼんでしまった。
　その中でも、沖縄選出の参議院議員・喜屋武真栄氏の印象は強く心に残っている。
　今こんな人が立候補してくれたら、迷わず投票するのになあ・・・。


◎琉球新報１９９７年７月１６日

　　　喜屋武真栄さん死去

　元沖縄県祖国復帰協議会会長、元沖縄教職員会会長、前参院議員の喜屋武真栄(きゃん・しんえい)氏が16日午前7時12分、慢性腎(じん)不全による肺水腫(しゅ)のため沖縄市の中頭病院で死去した。84歳。北中城村比嘉出身。自宅は北中城村島袋708ノ2。喪主は長男・擴(ひろむ)氏。屋良朝苗氏(初代県知事)と二人三脚で祖国復帰運動に尽力。1970年の国政参加選挙で初当選して以来、5期24年参議院議員を務めた。
　1946年、沖縄民政府設立と同時に文教部視学官。53年に沖縄県の教育振興を目指し屋良氏とともに戦災校舎復興募金のため、半年にわたる全国行脚を成し遂げた。さらに、沖縄教職員会会長として教職員の資質向上に貢献。70年に参院選に初当選。戦後沖縄県の振興開発に尽力、復帰運動に取り組んだ。
　喜屋武氏は1912年、北中城村生まれ。沖縄師範学校卒業。62年、沖縄祖国復帰協議会会長、68年、沖縄教職員会会長、70年の国政参加選挙の参院選で革新統一候補として初当選。82年の知事選に出馬し落選したが、翌83年参院に返り咲いた。89年に5期目当選。95年に引退した。同年県功労者賞を受賞した。
　60年のアイゼンハワー米大統領訪沖の際に、祖国復帰要求県民総決起大会とデモを開催。復帰協の3代目会長を8年間務め、県民大衆をけん引し復帰運動の先頭に立った。
　24年間の議会活動で常に沖縄問題の解決に取り組んできた。「ミスター沖縄」の異名を取り、一貫して反戦平和を訴えた。国会で訴えた「小指の痛みは全身の痛み」の言葉は有名。沖縄問題を象徴する言葉となった。
　喜屋武氏は、引退後、体調を崩し、自宅で療養生活を送っていた。慢性腎不全のため今年6月5日から中頭病院に入院。2週間ほど前に、肺炎を起こし、体力が低下。16日午前7時前に、急激に血圧が下がり、死去した。長男の擴氏らが最期をみとった。

　　　屋良さんと「二人三脚」/大衆運動をリード

　喜屋武真栄氏は敗戦後の1946年、沖縄民政府設立と同時に、文教部視学官として各地の学校を訪問。戦災の荒廃の中からの教育復興に力を注いだ。53年、後の行政主席(初代県知事)となった屋良朝苗氏(今年2月14日死去)とともに戦災校舎復興募金のため半年にわたって全国行脚。さらに、沖縄教職員会会長として、沖縄教育の資質向上に貢献した。
　教育とともに喜屋武氏は復帰運動にも尽力。1960年に沖縄県祖国復帰協議会会長に就任。屋良氏らとともに復帰運動の先頭に立ち、無条件日本復帰を望む県民の願いをリードした。
　70年の国政選挙で参議院議員に初当選。国会での「小指の痛みは全身の痛み」という喜屋武氏の発言は、日本から切り離され、苦難の戦後史を歩み、復帰を待ち望む沖縄の姿を象徴する言葉として後々まで語り継がれた。喜屋武氏は5期、参議院議員を務め、一貫して沖縄問題の解決に柱に据えた政治活動を続けた。
　喜屋武氏は沖縄空手界でも名をはせた。特にサイと棒術の古武道に秀でていた。「空手は殺すものでなく、生かすものだ」という言葉は人間・喜屋武を表していた。
　95年の引退後は自宅にで療養生活を送っていたが、絶えず新聞記事やニュースを通して、沖縄問題の動向に関心を向けた。2月の屋良氏の葬儀の際には姿を見せ、復帰運動を共に闘った同士の死去を悼んだ。

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【今日のきく】

　夜１２時前に家に帰り、玄関の戸をガラガラ。
　そこにしっぽブンブンのきくちゃん登場。

　遅いけど、ちょっとだけでも散歩に行ったろうと思う。
　公園で興奮して、「ガウガウ」ゆうたのにはまいったけど・・・。

◎朝日新聞１０月４日朝刊（混沌の正体　２０１７衆院選：２）

　　　権力ゲームとなった政治こそ「国難」　高村薫さん

　解散総選挙は、ときの政権与党がこれまでも自身に一番有利なかたちで行ってきたことです。ただ、臨時国会冒頭の所信表明演説や代表質問さえなかったのは、議会制民主主義政治の否定です。安倍政権の政治姿勢は厳しく問われなければなりません。

　この解散は政権にとって不都合な懸案への追及をかわしたい意図と、野党の混乱につけこんだ先手必勝の計略が露骨です。政治がここまで平然と権力ゲームに血道を上げるだけの代物になってしまった現状こそ、「国難」と呼ぶべきです。

　もちろん、近代の政治が、国民の多様な意見を集約して、正しく公共の精神を体現するものだったかどうかは疑問です。資本主義と金融経済が、国民の幸福という目標を蹴散らしてしまったいま、政治家は利益誘導と権力ゲーム以外の存在理由を持ちません。こうした政治家の行動原理は日本に限ったことではなく、アメリカをはじめ世界で見られるようになりました。自国ファーストを掲げる一方、それが引き起こす利害の衝突や矛盾への目配りはないのです。

　安倍晋三首相の手前勝手な個人的歴史観に基づき、教育基本法改正、国民投票法、特定秘密保護法、安全保障関連法、そして「共謀罪」の趣旨を盛り込んだ改正組織犯罪処罰法が次々に成立、施行されました。

　戦後の出発点において、日本は侵略と敗戦の「戦争責任」をきちんと総括できませんでした。その結果、私たちは戦前と戦後の歴史を確定することができず、勝手な歴史解釈の横行を許しています。安倍政権はもちろん、衆院解散を機に新党を立ち上げた小池百合子都知事も、筋金入りの右派の中の右派です。

　３００万人を死なせた戦争の総括すらできなかった国にまともな政治を望むことはむなしいことかもしれませんが、それをかみしめている政治家がこの国にどれほどいるでしょうか。

　新党「希望の党」に、野党第１党の民進党の大半が吸収され、リベラルな有権者は選択肢を狭められることになりました。自己保身のために政治信条を曲げて新党に駆け込んだ政治家たちを、笑っている場合ではありません。教育勅語を否定しない安倍首相と、これまでも権力ゲームに興じ続けてきた小池都知事の一騎打ちとなった選挙に私は心底、青ざめています。リベラル新党に希望をつなぐことになるのでしょうか。（聞き手・小林孝也）

　　　　　＊

　たかむら・かおる　作家　６４歳　１９５３年、大阪市生まれ。商社勤務を経て作家に。９３年に「マークスの山」で直木賞を受賞。近著に「土の記」など。

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　今日は寮１(二条)１７時間。
　またいつもの朝日新聞チェック。

　私のように今まで政治的なことにまったくかかわってこなかったものは、今の日本の政治状況が全然理解できない。
　「自民党と希望の党って、どこがちがうん？」と聞かれても答えられない。

　希望の党は(というより小池百合子氏個人は)、「寛容な改革保守」を標榜している。しかし、一連の行動、発言からは「寛容」も「改革」も全く感じられず「保守」の印象だけが残る。いや、今までの発言の中で最も印象に残る「リベラルを切る」という発言は、保守というより「右翼」的発言といったほうがいいのではないだろうか。

　高村薫さんの「小池百合子都知事も、筋金入りの右派中の右派」発言もすごい。でも、ストンと腑に落ちる。
　「小池百合子　右翼」で検索したら、いろいろな人がいろいろと解説してくれている。

　「右翼と手を結んだ民進党・前原代表。」
　これも、ストンとではないが腑に落ちる。

　前から思っていたのだが、前原氏と自民党のちがいがよく分からなかった。前原氏は「自民党」という名前がイヤなだけであって、「寛容も改革もない保守」であってもなんとか保守側に入りたかったんでしょうね。
　「(民進党は)別に護憲政党ではない」と前原氏が発言したという記事を見た。「別に」って、小学生か！

　前原氏は今いろいろなところからボロクソに言われてるけど、起死回生策ありますよ〜ん。
　とりあえず小池百合子人気を借りて選挙を通っておいて、当選直後に彼女を裏切るちゅうのんどうですか。
　「だましたつもりがだまされとるがなー、あっほー」って、ゆってみたいやろなあ。
　「そっちは民進党つぶしのつもりで来たみたいやけど、こっちは初めから希望の党乗っ取りで動いてたんですよーだ」くらいゆうたれよ。

　そして、ありとあらゆる手を使って総理候補に。
　「腐ったサバの目のような総理候補・・・。」

　あかんあかん、ほめすぎた。

　以上、「保守」と「右翼」と「暴力団」の区別も分からない、パオパオの政治批評でした。

◎毎日新聞８月２６日夕刊

　　　罰で走らされ１５歳重体
　　　　　　　　　　都立支援学校 バスケ強豪、熱中症

　東京都教委は２５日、杉並区永福１の知的障害特別支援学校「都立永福学園」（朝日滋也校長、児童・生徒４０２人）で、高等部１年の男子生徒（１５）が屋外でのバスケットボール部の練習中に熱中症で倒れ、意識不明の重体になったと発表した。顧問の男性教諭（３１）が課したタイムを切れなかった罰として、追加で走らされていた最中に倒れたという。


　都教委によると、顧問は２１日、生徒７人に、校舎の外周約４５０メートルを１分２５秒以内で走り、超えた秒数分だけ罰として走るよう指示。男子生徒は４３秒超えたため４３周走ることになったが、２１周で体調を崩して中断した。

　２日後の２３日、生徒が「残りを走らせてほしい」と顧問に志願。残り２２周を走り始め、約５０分後に１周を残してうずくまっているところを他の教諭に発見され、救急搬送された。別の顧問の男性教諭（３３）が伴走したが他の生徒の指導もあり、残り３〜４周でやめたという。当時の気温は約３２度だった。

　同学園のバスケット部は特別支援学校の中では強豪といい、２５日も大会に出場予定だった。走らせた顧問は都教委の調査に「障害のある子でも高いハードルを乗り越えることで大きく育つと思ったが、今は深く反省している」と話したという。

　都庁で記者会見した朝日校長は「深く反省している。全ての部活動の顧問を呼び、二度とこのようなことがないように指導した」と述べた。【芳賀竜也、円谷美晶】
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　「楽しいランニング」を経験したことのない悲しい指導者による悲惨な事件。

　まず、科学的分析。
１.　最初の設定「４５０ｍを1分２５秒以内」の妥当性について。

　陸上部ではなくバスケットボール部。
　トラックではなく校舎の外周。
　気温３２℃。
　１００ｍ１８秒台で走りぬかなくては４５０ｍ１分２５秒以内は無理。

　バスケットボール部の練習として、この設定にはどんな意味があったのか。どう考えても理解できない。

２.　次に、「超えた秒数分だけ罰として走るよう指示」の妥当性について。

　(ランニングの知識に乏しいと思われる)一教師の設定タイムを１秒超えるごとに４５０ｍの罰ランニング。なんですか、これ。

　「速く走れなければ、罰としてランニング」の発想自体が理解できません。
　仮にバスケットボール部員として４５０ｍを速く走る必要があるとしたら(私には理解不能)、罰ランニングはまったく逆効果。やるのなら、短い距離のダッシュから距離を伸ばしていく練習でしょう。
　４５０ｍ×４３周＝１９３５０ｍ

　約２０ｋｍ真夏の炎天下を走らせるのは、体罰どころか虐待と言ったほうがいい。

３.「いっしょにはしれやー！」とどなりたい。

　「別の顧問の男性教諭（３３）が伴走したが他の生徒の指導もあり、残り３〜４周でやめたという。」

　これ、たぶんうそですね。
　ほんとうに伴走していたら、炎天下を一人で走っている生徒をほっといてよそへ行けば危険なことくらい分かるでしょう。

　「障害のある子でも高いハードルを乗り越えることで大きく育つと思ったが」って、なんやねん！

　障害のある子「でも」とはあまりにも人をバカにした表現。
　そこから「罰」という発想が生まれたんでしょう。「罰」ではなく、科学的なトレーニングと心からの励ましがほしかった。

　ほんとうに「高いハードルを乗り越えてほしい」と思ってるんやったら、おまえもいっしょにはしれやー。変な言い訳すんなー。


　以上。
　また、走るのが嫌いになる子が増えたと思うと憂鬱。
　がんばってもどってこい、男子生徒！
　いつか、おっちゃん(私)といっしょに楽しく走ろうぜ！
　

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【ＲＵＮ】

　今日、朝帰ってきたときは２２℃。久しぶりの涼しい朝。
　しかし、お昼にはぐんと気温が上がった。

　お昼はおとなしく家にこもり、夕方５時半から走りに。　
　今日はゆっくり深泥池方面へ。

　地球研の少し南側にはサルスベリが群生している。
　見ごたえあります。

　深泥池へのＳ字坂を下りて、深泥池地蔵前で２．５ｋｍ、１４分５０秒。

　---京の六地蔵の一つが深泥池地蔵である。---

　説明が長かったので、また今度。
　ここを折り返して、今度は上り。

　がんばって走ったら、こんなかわいいネコちゃんごほうびがありますよ〜ん。

ぽち (２００８．３．７)

　もうすぐバス通りというところ、ポチ君の家の前でダンナさんが石垣の草ひきをしておられた。
　「こんにちは〜、こないだは気がつかんとすみませんでした。」
　「いえいえ。」
　走りすぎようとしたが、気になっていたことがあって時計を止めて引き返す。

　「ぽち君、このごろ見ないんですけど、元気ですか。」
　「元気ですよ。奥のほうにおるから。『ぽち、こっちおいで』」
　「あっ、来た来た。元気そうやん。あれっ、つないでないのんかい。」

　ぽち君はすぐそばに来て、愛想をふってくれた。
　「うちが引っ越してきたのが１０年前で、その時からいますよね。」
　「はい、もう１３歳です。」
　「あっ、うちのとおんなじくらいですわ。」
　「最初ね、雪の中をお父さんがぽち君の散歩をされていて、それに子どもも付いてきていたのを覚えてますわ。あの時の子が、もう中学生ですよね。」
　「はい、上が中２で下が小５です。」

　こないだいっしょにいたのは、上の中２のおにいちゃんのほうだった。
　「こないだお会いした時、初めはどなたか思い出せへんかったんですけど、美人の奥さん見て思い出しました。」
　「それはどうもありがとうございます。」

　最後のしめがキラリ、ええ会話やったねえ。

　家に戻って５ｋｍ、２８分４３秒。

　ちょびちょび走って、体調管理をしっかりしよう。

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【今日のきく】

　お昼、お店に迎えに行くと顔がぼけていた。

　でも、夕方涼しくなるとシャキーン！

　「ハーハーハー・・・。」

　どう見ても、立派なにせシェパード。

　家に戻ると、物干し場でゆったりとくつろいでいるかわいいネコちゃん。

　「えー、うちのシェパード怖ないんかい！　きくちゃん、なめられてんどー。」

◎日本経済新聞８月２２日朝刊

　　　動物体内で人の臓器
　　　　　　　　　　文科省専門委 研究一部解禁へ

　文部科学省の専門委員会は21日、移植用の臓器を作るため、動物の受精卵に人間の細胞を注入した胚と呼ぶ特殊な細胞の塊を動物の子宮に戻す研究を認めることで大筋合意した。従来は動物の体内で育てることを禁止していた。年内に報告書をまとめ、国は来年にも指針を改定する見通し。

　特定の臓器ができないよう遺伝子操作した動物の受精卵に人の細胞を移植、動物の子宮に入れて妊娠させる。そのまま育てると、人の臓器を持つ動物の子どもができるとされる。動物の受精卵に人のｉＰＳ細胞を入れてブタなどの体内で臓器を作る研究が国内外で進んでいるが、実際に移植に使える臓器ができているかは確かめられていない。

　同日の専門委員会では、研究の必要性を科学的、合理的に説明できることなどを条件に認められるとの方向性を打ち出した。研究計画は実施研究機関の倫理委員会で承認後、国が個々に了承する方向で検討する。

　人の細胞が混じった動物の出産を認めるかは、今後議論する。人の脳神経や生殖細胞などを作ったり、霊長類を使ったりする研究についても今後の検討課題とした。

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　今日は寮２(出町)２４時間。
　恒例、朝日・日経チェック。

　日経は株の情報など経済関係の記事ばかり。ほとんど読むところがない。
　しかし、時々他の新聞に書いてないような記事が出る。
　この記事もそうかなあ。

　「人間の臓器を持つブタ」、考えられない。恐すぎる。
　まだ「ブタの臓器を持つ人間」のほうが拒絶反応はまし。

　iＰＳ細胞って、こうゆうことやったんか。ああ、おそろし。

　寮の中庭には細かい花がいっぱい。

　このかわいい花はなに？

◎AbemaTV/AbemaPrime６月７日より　　　

　　　国会周辺に座り込む人々、彼らの“陳情”は悪なのか？

　総理大臣官邸や議員会館、最高裁判所などがある国会議事堂の周辺には、日夜座り込む人やアピールする人たちの姿がある。彼らはいったい何をしているのだろうか。

　「辺野古の海を守り抜くために　圧政迫るが立ち止まりはしない　今こそ立ち上がろう　今こそ奮い立とう」

　参議院会館の前に座り込み歌うのは、辺野古や普天間など沖縄の米軍基地に反対する人々だ。「2004年からずっと沖縄・辺野古の基地（に反対している）。平和のために基地はない方が良いから、ということで13年座り込んでいる」と話すのは、そのうちの1人、服部マリさん（71）。昼までパート勤めをし、午後から国会周辺で座り込みを行っている。座り込みの効果については、「国会議員の先生もここを通られる。国会に用事がある人もいっぱいいる。ここは霞ヶ関も近いし結構効果はある」と成果を感じているという。

　そんな服部さんの横には違う団体の姿が。「南無妙法蓮華経」とお経を唱える、日本山妙法寺という仏教団体のお坊さんたちだ。彼らが訴えているのは、テロなどの組織犯罪を計画段階で処罰可能とする“共謀罪”への反対。日本山妙法寺の僧侶である武田隆雄さんは、「国会は国の政策を決める最高決議機関なので、共謀罪とか日本を戦争する国にするということに対して、宗教者として反対するという意思表示をするためにお祈りしている。共謀罪は内心の自由、心の自由を奪っていくということで、心が自由でないと思ったり感じたりということができなくなる」と反対する理由を話す。

　彼らのように国会周辺で声を上げる人々は、国政への不満を訴え、改善を要求している。その訴えの1つの手段が「陳情」だ。広辞苑によると「陳情」とは「実情を述べて、公的機関に善処を要請すること」である。決して悪いことではないが、最近では森友学園問題で「陳情」というワードが有名になった。森友学園の籠池前理事長が、国有地関連で自民党・鴻池祥肇参院議員に陳情したとみられ、学園の土地取得にあたっては安倍昭恵氏付きの政府職員に陳情の手紙を送付したと伝えられた。

　政治学を専門とする日本大学法学部教授の岩井奉信氏は、「国民が政治家に色々お願いすること全体を陳情という」とその意味を説明する。森友学園の件に関しては、「お願いをすることはいけないことではない」としたうえで、「その結果、土地の値段というのがものすごく値引きされた。常識では考えられない値引きをされたので、そこに色々な政治家の圧力があったのではないか、不当な値引きなのではないかというところが問題。陳情というのは国民の権利で、決して悪いことではない。だけれどもそこにお金のやり取りが出てくると、汚職ということにもなりかねない」と話した。

　『AbemaPrime』月曜コメンテーターで「8bitNews」を主宰する堀潤氏は、「意味がない発信なんて1つもないと思う。『13年座り込んで基地の問題変わってないじゃん』といいながらも、『そういえば辺野古の問題解決してないよな』とか思うきっかけを与えてくれる。結果はすぐ出るものじゃない。絶え間ない発信をする方々に対しては、冷めた目線を持つほうがおかしい。発信するのをやめちゃうと飲み込まれる」と、座り込みの意義を話す。

　また、放送大学教授で中東研究の専門家・高橋和夫氏は、「ホワイトハウスの前でずっと座り込んでいるお婆ちゃんがいた。『核戦争反対』って。彼女は亡くなっちゃったけど、いるだけでそういう声があるんだなとほっとするというか。身をもって行動することはすごく重要」と話した。

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　こないだ「四国八十八カ所ピースラン」に行ったとき、夕食前にブログにアップした。「勝手に国労応援ラン」も兼ねていたので、何回目かなと調べたら「第８９回」。

　「もう７年半になるんですね。」

　国労のＪＲ不採用問題を訴えて国会前をアピールランされていた中野勇人さんと出会って７年半ということ。いっしょに走らせてもらった翌月から、主にＪＲ沿線を走る「勝手に国労応援ラン」を始めた。細々とですが長いお付き合いです。

　「結果はすぐ出るものじゃない。絶え間ない発信をする方々に対しては、冷めた目線を持つほうがおかしい。発信するのをやめちゃうと飲み込まれる」

　中野さんも、常々これと同じようなことを言っておられる。
　私は中野さんの１０分の１スケールくらいのアピールランしかできていない。そんな私のやっていることを、「何の意味もない」と批判する人もいる。
　でも堀潤氏がおっしゃっているように、「そういえば○○の問題解決してないよな」とか思ってもらえるきっかけになればそれでいいと思っている。

　勝手に国労応援ラン・８９回
　９の日平和ラン・９３回
　一人沖縄平和ラン・４回
　普通の車イス下山さんの伴走・３回

　「ただ走りたいし走ってるだけやろう」と疑うあなた。

　鋭い！　当たってますよ。

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【今日のきく】

　今日は寮１(二条)１７時間。
　家に帰りつくのは夜１２時前。

　私が帰った時は、きくはいつも廉のベッドに寝ている。それでも物音がすると、「オッサン、おかえり」と出てきてくれる。ありがとね。
　一応朝も「いってらっしゃい」と見送ってくれてるもんね。　
　しんどくても、きくを見たらホッとするわ。